Pourquoi Allons-nous Sur L'avenue Sakharov Le 24 Décembre?

Pourquoi Allons-nous Sur L'avenue Sakharov Le 24 Décembre?
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Vidéo: Pourquoi Allons-nous Sur L'avenue Sakharov Le 24 Décembre?

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Anonim

Très peu d'événements architecturaux sont prévus dans les prochains jours, mais samedi, il y aura un événement civil très important - un rassemblement sur la place Sakharov. Nous avons posé à plusieurs architectes et archi-critiques deux questions similaires: "Pourquoi allez-vous à cette réunion?" et «Pourquoi devez-vous y aller?», demandant - non pas d'agiter, mais plutôt d'exprimer votre position.

Yuri Avvakumov, architecte, conservateur:

Tout est clair avec eux depuis longtemps, il reste à clarifier ce qui est avec nous.

Elena Gonzalez, critique d'architecture:

J'ai entendu et lu beaucoup d'arguments sur les raisons pour lesquelles vous ne devriez pas aller au rallye. Il est impossible de répondre à ceux qui le font pour des raisons politiques dans le format Facebook. Les trolls horaires sont inutiles. Il reste ceux qui «n'en voient pas le sens». Mais ici, je suis complètement et complètement d'accord avec Leonid Fedorov - je ne tolère pas la violence, et l'agitation persistante (de plus, ennuyeuse) est la violence. Par conséquent, je n'agiterai personne, ne convaincrai, «servirai d'exemple» et ne ferai pression sur «l'autorité», pour laquelle, évidemment, de tels sondages sont conçus; à la place, je posterai ici un morceau de la correspondance sur Facebook d'un jeune homme (ma fille, étudiante à l'Institut d'architecture de Moscou, fan de Fedorov), avec un ami qui ne voit pas l'intérêt:

"Bonjour. En essayant de m'expliquer une position comme celle de Fedorov, je suis tombé sur les principes du taoïsme. «La déception face à la possibilité d'une action politique et sociale, l'individualisme anarchique, le mysticisme et l'irrationalisme sont caractéristiques de la philosophie de Chuang … -zi, et l'idée de l'opportunité d'une destruction totale de la culture dans le traité a jeté les bases de la tradition taoïste »- ici Fedorov est un fervent adepte de cette tradition. Je ne suis pas d'accord avec cette vision des événements (j'ai bien compris que vous partagez cette idée même - sur le non-sens de toute lutte?), Parce que je vois, dans un cas précis, dans cette croyance en la prédestination et la condamnation, le déni d'une saine Rationalisme européen et réticence renforcés par une conviction en un Tao qui conduira lui-même, à accepter la responsabilité personnelle quand il est nécessaire d'accepter cette responsabilité. L'argumentation de Fedorov, quand il essaie de mettre le raisonnement sur une base logique, est boiteuse. Par exemple, pourquoi évoque-t-il le "génie Sakharov" dans le contexte: "Eh bien, qu'est-ce qu'il a réalisé, qu'est-ce qui en est sorti et pourquoi pas du tout …". Certes, nafig, il faisait des histoires là-bas, pas conscient de l'absence de sens de ce qui se passait. Et pourquoi, en parlant de 91, isole-t-il les mouvements de contestation de la définition de «l'effondrement»? Ils, comme l'agitation que Fedorov n'aimait pas, font partie intégrante de ce processus, un facteur qui ne peut être coupé et placé séparément, à côté d'autres événements qui caractérisent ce qui s'est passé, et pas seulement «s'effondrer» parce que «doit». «Je pense que ça se terminera, comme la dernière fois, sans rien» - je vois un mouvement en avant, ondulant et progressif, mais toujours en développement.

Nikolay Malinin, critique d'architecture:

Les trois jours d'août 1991, j'ai honnêtement passé là où mon peuple était, heureusement. Eh bien, pas tout à fait là, mais à proximité - dans la rédaction de son journal, qui a été officiellement fermée, mais qui a continué à travailler jour et nuit, imprimée dans une imprimerie souterraine. Mais, pour être honnête, au lieu de l'inspiration qui était censée être, je craignais surtout à cette époque que la montagne de mes livres inachevés à Leninka ne soit rejetée. Les livres émis ont ensuite été stockés pendant exactement trois jours, puis il a fallu les commander à nouveau et attendre longtemps leur retour. Et c'est arrivé. J'ai maudit la politique et je ne suis allé nulle part pendant 20 ans, croyant que j'apporterais plus d'avantages sur mon lieu de travail.

Mais aujourd'hui, je suis un homme de l'époque "couturière de Moscou", c'est-à-dire - Facebook. Merci à sortir dans lequel il a été inexprimablement inspiré et est allé à Bolotnaya. En arrivant là-bas, il était confus. Après tout, quelle est la tragique divergence? Facebook nous permet de fusionner heureusement en une seule impulsion, mais en même temps rester des individus. Sa structure permet d'exprimer son opinion de différentes manières (comme, commenter, publier, rejoindre des groupes) - et ainsi rester soi-même (enfin presque soi-même) au sein de toute extase collective. En sortant sur la place, vous vous retrouvez à nouveau dans la foule et vous pouvez pousser votre précieuse opinion spéciale là où elle est censée le faire.

Je ne voulais pas du tout chanter, muter en fan de football. Mais quoi faire d'autre était absolument incompréhensible. Il y avait un manque douloureux de certains "ports" où attacher et réparer d'une manière ou d'une autre - non seulement leur présence ici, mais aussi cette opinion très "spéciale" (même si ce n'était pas particulièrement spécial, mais pour préserver au moins cette illusion). En conséquence, je devais me promener, rencontrer des amis à chaque étape et discuter non seulement du réel (le sujet, en général, était rapidement épuisé), mais aussi de tout. Et le rallye lui-même s'est transformé en "pique-nique même de la poster ", le goût maladroit de probablement tout le monde.

Telle est, bien entendu, l'éternelle question de la place de l'intellectuel pourri dans l'ordre général. Et cela ne va nulle part, même lorsque tout le système se compose de la même chose que vous. Et les réponses sont toujours simples: bien sûr, allez, bien sûr, pousser votre précieux en enfer. Et d'attendre patiemment, quand les technologies nous permettront non seulement de nous enregistrer directement sur la place, mais aussi, sans quitter les lieux, d'envoyer par voie électronique tous ceux qui nous empêchent de nous asseoir tranquillement sur leurs livres.

Ilya Mukosey, architecte:

En tant qu'architecte, je suis fondamentalement en dehors de la politique. Je vais aux rassemblements en tant que personne. Parce que je sens que j'ai été volé lors des dernières élections. Avant, il me semblait qu'ils volaient, mais maintenant j'en suis SÛR. Tout est trop évident. Ces rassemblements sont pour moi une alternative aux élections malhonnêtes, une opportunité de voter contre les fraudeurs. Je ne lis pas de slogans. Peu m'importe ce qu'ils disent de la tribune et qui se tient à côté de moi, un libéral ou un nationaliste. Ironiquement, un tel rassemblement n'est pas un lieu de discussion. Maintenant, nous tous, comme les animaux en période de sécheresse dans un point d'eau, devons respecter la trêve. Lorsque des élections équitables ont lieu, laissons les députés honnêtement élus débattre à la Douma. Et nous nous occuperons de nos propres affaires.

Ivan Ovchinnikov, architecte, auteur de l'idée de la campagne "Dessinez votre choix pour le 24 décembre":

Je vais au rallye, car sans liberté de choix, il ne peut y avoir de liberté de créativité, et nous sommes maintenant laissés sans choix. Je crois aussi que même une participation modeste à un rallye peut au moins changer quelque chose pour le mieux en Russie, et j'aime ce pays, aussi bruyant que cela puisse paraître.

Nikita Asadov et moi avons eu l'idée de l'action «dessine ton choix» quand il m'a découragé d'aller au rassemblement le 10 décembre, arguant qu'un acte créatif contre la situation dans le pays peut être beaucoup plus productif que simplement participer à un rallye. Ce qui sortira de l'action - nous verrons samedi! Rendez-vous le 24 décembre.

Sergey Skuratov, architecte:

Dans les moments difficiles, vous devez être avec les gens. Les gens viennent à ces rassemblements qui sont offensés par la situation actuelle. J'ai honte que notre pays soit gouverné par une coalition aussi monstrueuse. Pendant ces quatre heures, alors qu'il donnait sa "classe de maître à la télévision", Poutine ne pouvait même pas répondre clairement à une seule question. Je ne veux pas être dirigé par de telles personnes.

Julia Tarabarina, critique d'architecture:

Après réflexion, j'ai réussi à comprendre que ma motivation personnelle est avant tout émotionnelle. J'aime beaucoup l'ambiance du "printemps de décembre", si proche du début des années 90, et encore plus de la fin des années 80. La disparition soudaine du désespoir grisâtre boueux qui s'est accumulé dans le cerveau au cours des 10 dernières années. C'est agréable de voir qu'il y a des dizaines de milliers de personnes qui, aussi, n'aiment pas tout, et qu'il y a beaucoup d'amis parmi eux. Un agréable sentiment d'espoir-pour-quelque-chose-tout-va-changer, y compris l'espoir de sortir de la roue russe de la renaissance, rébellion-tyrannie-stagnation (même un peu de tyrannie et un peu de stagnation). Et il est particulièrement joyeux que tout à coup (encore!) La compréhension qui est apparue chez de nombreuses personnes que (comme le disait Alice), ils ne sont ni rois ni reines, mais juste un jeu de cartes.

Si nous raisonnons plus ou moins rationnellement, alors nous pouvons convenir que oui, ce n'est que le tout début, qu '«ils» ont déjà repris leurs esprits et trouveront encore beaucoup de solutions, de moyens et embaucheront de nombreux trolls. Qu'il est très difficile d'être à temps avant le 4 mars. Mais encore une fois, si vous pensez rationnellement, alors: si vous ne faites rien, rien ne changera jamais. Et ainsi vous pouvez être impliqué dans ce qui se passe. Or, à mon avis, c'est le moment où l'impulsion doit se transformer en mouvement, prendre pied pour ne pas disparaître (ce que, franchement, «ils» espèrent probablement). C'est pourquoi je pense qu'il faut y aller. Pour qu'une juste protestation cesse finalement (ou du moins pour longtemps) d'être une question de héros solitaires. Et nous ne sommes pas une foule. Nous sommes une foule quand nous sommes assis à la maison et nous disons que parler de politique est nul, mais nous devons faire notre propre truc. C'est aussi notre affaire. Sinon, quelque chose se gâte dans l'âme.

Maria Fadeeva, critique d'architecture:

Pour moi, le rassemblement électoral du 24 décembre est probablement une manifestation d'amour pour mon pays, pardonnez-moi le grand mot. Ceux qui accèdent au pouvoir par la tromperie, et non par des actes réels, pour lesquels on leur confierait la gestion, ne sont évidemment pas en mesure de le faire, simplement parce qu'ils n'aiment pas ce métier. Ils sont comme un mari sadique qui bat subtilement sa femme pour que les ecchymoses ne soient pas visibles au premier coup d'œil. C'est très important de l'ouvrir et de l'arrêter, c'est comme ça que j'ai été élevé. Et je veux que mes enfants et les enfants de mes amis dans ce pays soient également élevés. Un rassemblement pour moi est une façon de me protéger de ceux qui tentent de défigurer le pays dans lequel je vis, sans en laisser aucune trace au final.

A Moscou, le rallye aura lieu sur l'avenue Sakharov de 14h00 à 18h00. La réunion est autorisée pour 50 000 personnes. Entrée de la rue Kalanchevskaya. Vous pouvez emporter avec vous des thermos et de l'eau dans des bouteilles en plastique. Vous trouverez ici des informations sur les rassemblements et les actions dans d'autres villes de Russie, qui auront également lieu le 24 décembre.

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