IDENTIQUE RÉEL
au 60e anniversaire, 100e anniversaire, 300e anniversaire et 1025e anniversaire de l'avant-garde russe
"L'art a déplacé ses avant-gardes hors des tunnels d'autrefois."
K. Malevitch, "L'architecture comme une gifle face au béton-fer", 1918
Église de la dîme à Kiev
AVANTGARDE 1.0 Baptême de la Russie et de l'architecture orthodoxe pour le 1025e anniversaire de la fondation de l'Église de la Dîme et Sophia de Novgorod
989 - le jour de la Dormition du Très Saint Théotokos, le prince Vladimir baptise le peuple de Kiev dans les eaux du Dniepr. La même année, la première cathédrale en pierre de l'ancien État russe a été posée - l'église de la dîme (l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie) à Kiev et l'église principale en bois 13 sur le site de la future Sofia de Novgorod..
Tout ce que nous savons aujourd'hui, en tant que tradition primordiale de l'architecture nationale, est devenu pour les contemporains un tournant puissant de l'identité culturelle, qui a établi un nouveau vecteur pour le développement de l'État.
"Vladimir était heureux de connaître Dieu lui-même et son peuple, leva les yeux vers le ciel et dit:" Christ, Dieu, qui a créé le ciel et la terre! Regardez ces nouveaux gens et laissez-les, Seigneur, vous connaître, le vrai Dieu, en tant que chrétiens Vous avez connu des pays. Confirmez en eux la foi correcte et inébranlable, et aidez-moi, Seigneur, contre le diable, que je surmonte ses intrigues, en comptant sur vous et sur votre force. " Et après avoir dit cela, il a ordonné d'abattre les églises et de les mettre dans les endroits où se tenaient les idoles. Et il érigea une église au nom de Saint-Basile sur la colline où se tenaient l'idole de Perun et d'autres, et où le prince et le peuple rendaient leurs services pour eux. Et dans d'autres villes, ils ont commencé à ériger des églises et à y nommer des prêtres et à amener les gens au baptême dans toutes les villes et villages. " "Le conte des années révolues"
Église de la Transfiguration à Kizhi
AVANTGARDE 2.0
Les réformes de Peter et l'architecture en bois
au 300e anniversaire de la fondation de l'Église de la Transfiguration à Kizhi
1714 - en septembre, Pierre I publie un décret sur l'interdiction de la construction en pierre. La même année, l'Église de la Transfiguration du Seigneur a été fondée sur l'île de Kizhi.
L'église, que nous considérons aujourd'hui comme le summum de l'architecture en bois, est devenue pour son temps un geste d'avant-garde, avec ses motifs baroques allant à l'encontre de la tradition architecturale.
Vice-gouverneur d'Arkhangelsk
M. Lodyzhensky.
Ponezhe ici une structure en pierre se construit très lentement car il est difficile d'obtenir des tailleurs de pierre et d'autres artistes de ce travail et pour un prix raisonnable, pour cela, pour la ruine de tout le domaine et l'exil. Et déclarez ce décret dans toutes les villes de votre province, afin que personne ne soit découragé par l'ignorance, et comme il sera annoncé à tout le monde, écrivez-nous à ce sujet.
Peter.
De Saint-Pétersbourg
le 17 septembre 1714"
Peter I, "Décret sur l'interdiction de la construction en pierre", 1714
Tour de la III Internationale (V. Tatlin)
AVANTGARDE 3.0
La Première Guerre mondiale et l'avant-garde russe au 100e anniversaire de l'avant-garde russe
1914 - La Première Guerre mondiale commence en juillet. La même année, Kazimir Malevitch écrit le Carré Noir et Antonio Sant'Elia publie un manifeste d'architecture futuriste.
L'avant-garde culturelle du jeune État soviétique s'est avérée être un phénomène si puissant qu'elle a déjà fermement pris sa place dans la tradition de l'architecture moderne du monde.
«Voici l'absurdité suprême de la nouvelle architecture, qui perdure grâce à la participation égoïste des académies, véritables isolateurs du savoir, où les jeunes sont contraints de copier des modèles classiques au lieu de révéler leur propre talent à la recherche d'une sphère et de solutions pour un problème nouveau et urgent: une maison futuriste et une ville futuriste. La Maison et la Ville, qui pourraient être construites à partir de matériaux modernes et correspondre à l'esprit de notre temps, dans lequel notre vie trépidante pourrait se dérouler, où il n'y aurait pas de place pour des anachronismes absurdes.
Créer une architecture qui correspond aux conditions spécifiques de la vie moderne, à notre perception du monde - et cela deviendrait sa valeur esthétique. Cette architecture ne peut être soumise à aucune loi de succession historique. Il doit être nouveau, car l'état de notre âme est nouveau.
En architecture, il faut voir une tentative de mettre en harmonie librement et hardiment l’environnement et la personne; c'est-à-dire faire du monde des choses une projection directe du monde de l'esprit. Antonio Sant'Elia, Milan, 11 juillet 1914
Musée de l'astronautique à Kaluga (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
La lutte contre les dérives et le modernisme soviétique pour le 60e anniversaire du décret sur la lutte contre les dérives architecturales
1954 - Nikita Khrouchtchev critique les excès architecturaux lors d'une réunion de constructeurs en décembre. L'année suivante, un décret a été adopté «sur l'élimination des excès de conception et de construction».
La dernière vague tangible de modernisation a créé l'architecture que nous percevons aujourd'hui comme un développement typique, traditionnel pour tout l'espace post-soviétique.
«Certains architectes tentent de justifier leurs mauvaises attitudes et leurs excès en se référant à la nécessité de lutter contre le constructivisme. Mais sous le drapeau de la lutte contre le constructivisme, le gaspillage des fonds publics est permis … Ces architectes peuvent peut-être être qualifiés de constructivistes à l'envers, puisqu'ils ont eux-mêmes glissé "vers une admiration esthétique pour la forme isolée du contenu". La lutte contre le constructivisme doit être menée par des moyens raisonnables … Nous ne sommes pas contre la beauté, mais contre les excès. Les façades des bâtiments doivent avoir une apparence belle et attrayante en raison de bonnes proportions de la structure entière, de bonnes proportions d'ouvertures de fenêtres et de portes, une disposition habile des balcons, une utilisation correcte de la texture et de la couleur … identification véridique des détails des murs et des structures en grand - construction en blocs et en grands panneaux. " N. Khrouchtchev, discours à la réunion des constructeurs de toute l'Union, décembre 1954
L'amélioration et l'amélioration de la qualité de l'environnement urbain sont sans aucun doute des tâches importantes auxquelles l'architecture russe est confrontée aujourd'hui. Les villes doivent enfin devenir non seulement une forme de peuplement efficace, mais aussi un lieu de vie élémentaire, confortable et agréable, contribuant à l'amélioration de l'environnement et des relations sociales. Dans le même temps, l'architecture n'est pas un domaine qui peut se développer avec succès dans un vide sémantique. En fin de compte, l'architecture consiste à générer des idées. En règle générale, ces idées répondent à l'une des deux questions suivantes: comment, au moyen de l'architecture, rapprocher une personne de Dieu et construire le paradis sur terre, ou comment construire beaucoup et à bon marché, puis la vendre de manière rentable.
L'idée de confort est tentante, mais pas assez forte pour devenir significative pour l'architecture russe pendant longtemps. Dans le même temps, aujourd'hui, les autorités et la société forment une demande pour l'architecture en tant que vecteur d'idées et de significations nouvelles. La communauté professionnelle a deux façons: ignorer cette demande, en attendant des instructions sur la façon dont l'architecture «idéologique» devrait ressembler, ou accepter le défi, en formulant les significations autour desquelles l'identité de l'architecture russe actuelle pourrait se former, établissant ainsi la sienne propre. ordre du jour.
Aujourd'hui, nous pouvons observer une image étonnante, lorsque les architectes professionnels associent de manière conservatrice les kokoshniks a la rus à l'identité de l'architecture russe, tandis que les fonctionnaires du gouvernement commencent à donner aux chefs-d'œuvre de l'architecture soviétique des années 1920 un exemple pour les architectes modernes. Le sentiment est qu'au cours des trente dernières années l'intelligentsia et les autorités ont changé de place … Le projet spécial "Cinq avant-gardes" est une tentative d'expliquer que Barma et Postnik n'ont pas fait moins pour l'avant-garde russe avec leur idées radicales qu'Ivan Leonidov et Konstantin Melnikov,et la tour Shukhov et le pavillon Radio Electronics à VDNKh sont des éléments aussi importants et intégraux de l'identité nationale que les églises en pierre blanche et l'architecture en bois, tandis que l'imitation dénuée de sens dans le style pseudo-russe est un chemin direct vers la destruction des idées, le transporteur dont la tradition. Les commissaires du festival Andrey et Nikita Asadov
Le texte intégral du concept est au festival Zodchestvo à Gostiny Dvor du 18 au 20 décembre.
