L'auteur lui-même appelle la maison ultra-ruine un «organisme architectural en bois» qui a «germé» sur les ruines d'une ferme abandonnée. Situé sur le versant de la montagne Yangming, le site est beaucoup plus proche de la jungle que de la ville en termes de paysage et de végétation. En fait, c'est précisément l'éloignement de l'infrastructure urbaine qui a jadis causé l'abandon de la ferme, mais lors de la création d'Ultra-ruin, cet emplacement est devenu presque le principal avantage du projet, car le client recherchait un lieu de solitude et de solitude. relaxation.
Ce projet unique a été lancé en 2009, lorsque le client a demandé à l'architecte de concevoir une table et un espace de communication confortable autour de cette table. L'étape suivante a été la création d'un «évier» pour cette table, c'est-à-dire un auvent avec un certain nombre de commodités, et ce n'est qu'alors que le projet s'est transformé en un jacuzzi, une chambre, un salon à part entière. Marco Casagrande souligne qu'Ultra-ruin continue d'évoluer aujourd'hui: personne ne va encore mettre fin à ce projet.
Il est intéressant de noter que l'architecte a d'abord effectué toutes les «améliorations» sur un modèle en bois de la maison - en 2009, ce modèle a été exposé au Victoria and Albert Museum de Londres, et en 2011, il est devenu une exposition à la Taipei World Design Expo.
Créant des logements en lisière de forêt, l'architecte a fait de son thème principal le dialogue de la nature et de l'environnement artificiel. Ce dialogue ne s'arrête pas une minute: la surface totale des terrasses est presque trois fois plus grande que la surface habitable de la maison, tous ses locaux internes sont séparés de la rue de manière très conditionnelle, et la végétation se sent en confiance non seulement autour des murs en brique et en bois, mais aussi à l'intérieur de l'Ultra-ruin … Marco Casagrande en relation avec ce projet s'appelle un jardinier, et la maison qui en résulte - "jardin d'architecture". En tant que maison de famille, Ultra-ruine sert à la fois de centre architectural, d'observatoire et de centre de pratiques spirituelles, dans lesquelles se pratique notamment la «méditation post-industrielle».
