La construction de temples contemporains reste un sujet de prédilection des discussions en ligne. Ainsi, récemment, sur le blog hitrovka.livejournal.com, une discussion sur une série de projets ultramodernes de jeunes architectes de l'atelier de l'éminent architecte d'église Andrei Anisimov a été lancée. Ces travaux, quant à eux, ont été discutés lors d'une table ronde tenue le 21 février avec la participation d'architectes et de critiques d'églises. Et si dans le cercle professionnel on rappelait doucement aux auteurs qu'il existe une tradition canonique qu'il est souhaitable de suivre, alors les blogueurs n'ont pas hésité dans les expressions: les projets des temples ont été surnommés «salières géantes», «porte-savons» et "quelque chose de pauvre à bosses", couronné de "croix de conception".
«Les jeunes sont pompés par l'architecture« moderne »et forment en même temps le tabou le plus sévère de l'architecture traditionnelle», s'indigne l'utilisateur de l'architecte dans les commentaires, «mais la forme architecturale moderne n'est pas en mesure de donner une solution au problème. temple. Le résultat est prévisible - une sorte d'ébauche de pâte à modeler est prise avec une silhouette qui ressemble vaguement à une forme traditionnelle (sans comprendre comment elle est construite), et toutes les manipulations pathologiques familières à un architecte moderne y sont effectuées - coupures, perçage, dynamitage, aplatissement, etc. " Cependant, il y a une opinion que le point n'est pas du tout dans la langue moderne, qu'il y a des œuvres merveilleuses de Tadao Ando, et dans celles actuelles, il n'y a tout simplement pas de chose principale - «il n'y a aucune idée du christianisme », Comme le note le blogueur unim. L'utilisateur keerpeech rappelle que le temple est principalement construit pour remplir une fonction religieuse: «Si une église est au moins trois fois parfaite d'un point de vue esthétique, s'intègre parfaitement dans les bâtiments environnants, elle a une école, un hôpital et des toilettes, mais il est impossible de prier. dans cette église, alors ça ne vaut rien ». Mais le blogueur prussak connaît "de bons exemples de combinaison de l'ancien et du nouveau": "Et si l'église et le centre de jeunesse s'adressent vraiment aux jeunes, alors pourquoi pas, ce n'est pas une revendication de totalité …".
Un autre groupe de jeunes architectes, quant à lui, a publié sur le blog biktyap.livejournal.com un projet intéressant pour la ville de Grodno. L'autre jour, il a été discuté sur le portail onliner.by. Les auteurs du projet ont repris la reconstruction d'une grande zone industrielle sur les rives de la rivière Neman: elle est située juste en face du centre historique et, selon l'idée des architectes, devient partie intégrante d'un espace touristique unique. Ici apparaissent des complexes hôteliers et de restauration, des commerces et un pavillon fluvial, reliés par un réseau de voies piétonnes, et un bâtiment futuriste d'un centre éducatif avec un «musée de la dialectique» devient le noyau de la composition. Ce dernier, d'ailleurs, a insufflé au projet la méfiance d'un certain nombre de blogueurs qui craignent pour l'apparition du Grodno historique. «Architectes, terre, pensez à la technologie et à l'endroit où vous vivez», écrit, par exemple, sash-ok8, «c'est Zaha Hadid qui peut se permettre de déformer de telles formes».
Entre-temps, la nouvelle initiative d'urbanisme du bureau du maire, qui a décidé de mener à travers des auditions publiques, le projet de zones de stabilisation et de développement des bâtiments existants et futurs de la ville, a semé une inquiétude considérable parmi les habitants d'Ekaterinbourg. Les habitants ont immédiatement vu cela comme une tentative de création d'espaces verts qui, comme expliqué dans le blog leonwolf.livejournal.com, tombaient en partie dans les territoires «en développement». Alexander Lozhkin dans la communauté RUPA note qu'il y a une tentative de créer un document avec un statut juridique peu clair, remplaçant le plan général, et de l'utiliser pour prendre des décisions pratiques pour les autorités. Mais Alexander Antonov écrit au même endroit qu'en théorie le document n'est pas mauvais: «Zones de développement intensif, zones de conservation - protection contre le développement - et le reste du territoire, qui vit sa propre vie tranquille. Ensuite, le PPT et les concepts seront faits pour les territoires rouges - pour le budget de la ville avec l'invitation de Zaha Hadid."
Mais les autorités de Perm, au contraire, ont décidé de réduire la tension publique en abandonnant le projet de reconstruction de l'esplanade selon les projets d'Evgeny Ass, qui a fait beaucoup de bruit il y a quelques années. Alexander Lozhkin écrit à ce sujet dans la communauté archiperm.livejournal.com. Les «petites formes architecturales» plus traditionnelles - bancs et urnes - ont été préférées au mur de bois d'avant-garde devant le théâtre-théâtre sous prétexte de prix moins élevés.
Pendant ce temps, le scandale du projet d'esplanade reflétait très clairement l'échec général de l'atelier d'architecture moderne à se réhabiliter devant la société "pour avoir participé à la folie du boom de la construction", sur lequel, à son tour, écrit Mikhail Belov. Dans l'essai «Comment faire des architectes russes des personnages culturels bénis et les sortir du marais des intérêts commerciaux», l'architecte propose de créer quelque chose comme un ordre de «professionnels bénis», de vrais dévots, «soit des prêtres, soit des maçons», que tout le monde reconnaît en personne et qui n'ont pas de place pour l'erreur. Ce sont ces élus, qui portent une responsabilité considérable à l'égard de la culture, selon Belov, et doivent être confiés à son «incarnation matérielle». L'utilisateur Maxim Kantor y voyait une merveilleuse continuation de la pensée de Rabelais dans le projet de l'abbaye de Thelem, ainsi que les Vhutemas, le Bauhaus et même l'incarnation des idées de Van Gogh d'une nouvelle renaissance. Mais selon Sergei Boulgakov, l'idée de l'ordre se décompose sur la réalité existante: l'essence du métier d'architecte en exercice est qu'il accomplit une tâche pour de l'argent, et sinon, «alors il n'est plus un architecte. Mais juste une personne privée réfléchie."
L'architecte Sergey Estrin préfère écrire sur des choses plus joyeuses dans son blog: son dernier article parle de sa passion pour la petite sculpture, que l'architecte apporte de différents pays et décore volontiers son intérieur. Comme l'écrit Estrin, la sculpture est en quelque sorte impopulaire dans le design moderne - "probablement aussi parce qu'elle nécessite de l'espace, qui est si cher, difficile à obtenir et facilement remplie de choses plus pratiques." Cependant, ce sont précisément ces choses exotiques, selon l'architecte, qui peuvent créer une atmosphère particulière dans la maison.
En conclusion, environ une autre sculpture, qui est associée à une découverte historique récente. L'historien local Alexander Mozhaev de la communauté mos-kreml.livejournal.com écrit sur la tête sculpturale d'un homme «avec une expression flegmatique sur son visage». La tête orne la corniche de la façade nord de la chambre à facettes; des hypothèses antérieures ont été faites (complètement, cependant, incroyables) que la tête est un portrait de l'architecte qui a construit la chambre, l'italien Pietro Antonio Solari. Il y a aussi une légende selon laquelle le nid-de-poule sur la sculpture est la trace d'une balle d'un Polonais méchant qui a tiré sur le portrait pendant les troubles du début du 17e siècle. L'architecte-restaurateur Georgy Evdokimov, qui a participé à l'étude de la chambre à facettes, lors des récentes lectures de Davidov, a présenté sa version de la reconstruction graphique de sa façade nord. En particulier, un examen à grande échelle de la sculpture a montré que la tête est un canon à eau et que, par conséquent, le trou à l'intérieur était un drain. Il y avait plusieurs canons à eau de ce type le long de toute la corniche. Cela signifie que la tête de pierre n'a rien à voir avec la prise de vue polonaise et qu'elle peut difficilement être l'image de Solari. Maintenant, la sculpture a été remplacée par une copie, et l'original est placé dans le dépôt des musées du Kremlin.
