La zone entre Ostozhenka et la rivière, surnommée par les promoteurs "le mile d'or", est aujourd'hui l'un des foyers les plus chauds de la nouvelle construction dans le centre de Moscou. Les logements d'élite sont vendus pour beaucoup d'argent, les amateurs d'architecture moderne partent en excursion ici, et les fans de l'antiquité moscovite en voie de disparition soupirent sur le charme perdu des rues tranquilles. Ce qui est vrai est vrai - il n'y a presque pas de monuments architecturaux exceptionnels ici, la plupart des églises ont été démolies dans les années 1930, mais la couleur de la zone était et maintenant elle a radicalement changé, ou plutôt, elle est en train d'être transformée. dans un quartier chic du centre-ville.
Le projet de l'atelier de Pavel Andreev est destiné à une section triangulaire entre les ruelles Zachatyevskiye et Ostozhenka, face à la rue avec un «cap» pointu de la place. Et c'est très différent de ce à quoi nous sommes habitués aujourd'hui d'envisager le développement de cette zone. Premièrement, il n'y aura pas de logement ici, mais un hôtel monastique (trois étoiles), des bureaux et un jardin public. Et deuxièmement, les architectes ont obtenu une parcelle extrêmement «lourde» - une tâche difficile, dont la réponse s'est avérée être un ensemble curieux qui combine des choses très différentes - carrément «buisson» d'œuvres architecturales différentes sur le thème de la ville historique.
Donc, d'une part, la rue Ostozhenka, d'autre part, le monastère de la Conception. Le monastère possède le bâtiment des chambres du 17ème siècle dans la partie sud-ouest du site, connu pour le fait que le célèbre collectionneur de folklore russe Pavel Kireevsky y vécut au début du 19ème siècle. Les salles sont hautes, à deux étages au sous-sol, et elles sont dans un état terrible depuis un certain temps. En fait, la restauration des chambres est l'intrigue principale du projet. Le monastère a trouvé un investisseur qui finance cette restauration avec la transformation du bâtiment en hôtel du monastère, l'investisseur construit plusieurs immeubles de bureaux de taille moyenne dans le quartier "en mode régénération", ce qui signifie quelque chose comme ceci: une fois qu'il y avait quelque chose sur cet endroit (une maison en bois), maintenant l'endroit est vide, et il est possible de construire dans les limites de hauteur existantes, rétablissant ainsi la densité du bâtiment.
En mode régénération, un bâtiment apparaît, qui en fait est un, mais de l'extérieur (de la rue) il semble qu'il y en a quatre. Trois maisons seront construites le long des ruelles Zachatyevsky - deux petites maisons à un étage, semblables aux dépendances d'un manoir de ville moyen du XVIIIe siècle - recouvertes de plâtre, sans colonnes, avec des plateaux baroques «à oreilles». Ces "ailes" flanquent le jardin devant la maison (hôtel) des Kireevskys et la signification de leur solution de façade est tout à fait évidente - les bâtiments pré-incendie de Moscou pourraient ressembler à ce que le célèbre habitant des chambres aurait pu voir. Seulement fonctionnellement, les "ailes" se révèlent être des "locaux techniques", à l'intérieur elles cachent les cages d'ascenseur menant au garage souterrain. Ce qui, comme cela se produit habituellement maintenant, occupe toute la surface du bâtiment, contournant le monument du 17ème siècle à la distance prescrite. Le troisième volume, donnant sur les rues latérales, est plus grand, sa partie hors sol est à deux étages et le décor de la façade est le même - stuc jaune-blanc. Dans l'ensemble, ce qui est tout à fait évident, est destiné à représenter un domaine de Moscou de taille moyenne à grande de la seconde moitié du XVIIIe siècle; ou son imitation du milieu du XIXe siècle. Bref, on peut se demander s'il est nécessaire ou non de construire de telles "astuces" au centre de la ville - c'est déjà une question politique, mais il faut admettre que trois maisons correspondent parfaitement au concept de "régénération" - presque comme une norme. Après quelques années, il sera possible de passer et de ne pas remarquer que les maisons sont neuves - si, bien sûr, les détails peuvent être bien faits.
Le quatrième volume de cet ensemble de bâtiments est résolu en contraste. Il est entièrement en verre, high-tech et est littéralement découpé dans le «corps» de l'imitation-régénération du plâtre à un angle de 90 degrés. Ce bâtiment est parallèle à Ostozhenka, et aux ruelles Zachatyevsky, il montre son coin de verre, dominant le mur de plâtre du pseudo-domaine, et ajoute ainsi de l'intrigue à l'ensemble. Il contredit ouvertement l'historicisme des volumes restants, passant brusquement de l'imitation à la franchise du verre et du fer modernistes. Le fait que le bâtiment soit audacieusement déployé, et pas seulement placé en parallèle derrière la façade «historique», prétend être une fraction de l'intrigue interne - comme si un bâtiment moderne avait été découpé en une «vieille» maison. En fait, si vous y réfléchissez, c'est l'inverse: le volume stylisé en stuc entoure un parallélépipède en verre, comme s'il avait déjà été ici avant, puis l'ère de l'historicisme est venue et il a été reconstruit. Il est bien évident que le complexe est délibérément conçu pour une telle réflexion, et son ambiguïté dans la série de changements dans les priorités de Moscou au cours des 20 dernières années s'avère tout à fait appropriée.
La partie suivante du plan des architectes semble particulièrement intéressante - il s'agit d'un projet d'amélioration du parc de la ville adjacent au site du monastère à l'angle entre les voies Ostozhenka et Zachatyevskiy. Ici se dressait l'église de la Résurrection du Nouveau, une petite église à cinq dômes de la fin du XVIIe siècle. avec un clocher pointu de style Empire et un réfectoire, qui agissait directement sur l'autoroute Ostozhenka, à peu près de la même manière que l'église Vladimir de la même époque remplit maintenant le trottoir de Sretenka. L'église a explosé dans les années 1930, au début des années 2000. il a été question de sa restauration dans un certain nombre d’églises détruites - mais il n’en est pas arrivé là, et il est maintenant difficile de dire si cela est bon ou mauvais. Dans ce cas, la restauration et la construction en général dans le cadre d'une petite place est juridiquement entravée par le fait qu'elle a le statut officiel d'un complexe naturel. Le parc appartient à la ville, mais les autorités monastiques ont exprimé le désir d'installer une enseigne commémorative dans le parc en l'honneur de l'église détruite.
Les architectes - Pavel Andreev et le chef du projet Sergey Pavlov ont trouvé, me semble-t-il, une belle solution à ce problème - ils ont proposé d'ouvrir et de muséiser les fondations de l'église, après y avoir précédemment effectué des fouilles. La plupart des murs du temple tombent sur le territoire du parc - leurs contours seront marqués par la maçonnerie, cachant idéalement les vrais vestiges de la fondation. De la même manière, à Pskov, les restes d'églises démantelées par ordre de Pierre Ier pour la construction de terrassements à leur place sont exposés - les temples de la ville de Dovmont: leurs fondations sont recouvertes de maçonnerie de restauration moderne et sont disponibles pour inspection dans ce formulaire. À Moscou, de telles méthodes n'ont pas encore été utilisées, probablement, si le plan est réalisé, ce sera la première initiative de ce type.
Sur le site du clocher de l'église - où il y avait une entrée du temple, il est maintenant prévu de faire l'entrée principale de la place, en plaçant une arche de verre sur les restes des fondations, approximativement à la place du clocher des murs. Le verre doit servir de vitrine - derrière eux seront exposés des matériaux sur l'histoire de l'église détruite, du monastère, d'Ostozhenka en général. Plus loin, au milieu de l'ancien réfectoire, il y aura un chemin droit qui imite le sol du temple, menant à la place de l'église naos (quadrangle), dont le "sol" sera abaissé de plusieurs marches, et au milieu il y aura un "monument de l'église" sous la forme d'une petite stèle-chapelle. La place entière sera entourée d'une clôture, semblable à celle qui était à l'église, et à l'intérieur, en plus des ruines, des chemins courbes seront aménagés menant à deux autres entrées de la place. Il s'agit d'un parc portant le nom du temple, certes petit, mais se distinguant par une grande délicatesse par rapport au patrimoine détruit. Franchement, les figures des années 1930 ont créé beaucoup de ces places - si elles pouvaient appliquer cette technique - des fouilles suivies, relativement parlant, de la muséification en «parc», au moins sur certaines de ces places, cela apporterait beaucoup d'avantages au russe. culture.
