Archi.ru:
Andrey, les histoires sur les villes pour les architectes, en règle générale, portent sur des monuments, des sites, des objets individuels ou sur l'histoire de l'urbanisme. Et je voudrais, tout d'abord, comprendre pourquoi vous avez choisi l'approche psychogéographique pour l'histoire de la ville?
Andrey Ivanov:
- J'ai appris cette approche après avoir commencé à écrire un livre, mais comme je ne le savais pas alors, je ne connais toujours pas cette approche psychogéographique. De plus, les situationnistes ont un ensemble de choses très compliqué. Mais je l'ai lu, et il est devenu curieux de savoir comment cette coïncidence involontaire s'est produite … Très probablement, cela s'explique par notre attitude commune envers la ville. Et pourtant, j'ai défini mon approche de la ville comme une compréhension poétique - l'un des chapitres s'appelle ainsi.
On sait que les situationnistes, menés par Guy Debord, dans leurs dérives autour de la ville pourraient suivre, par exemple, des odeurs. Votre livre contient de nombreuses photographies et, en même temps, des citations de divers livres. Qu'est-ce qui vous a poussé à Erevan?
- Très probablement, les impressions visuelles ont été le guide. Je marche avec une caméra tout le temps - je ne peux pas vivre sans elle! Et plus je vieillis, de plus en plus je photographie des sujets pas anodins, mais je cherche quelque chose qui correspond à ma vision de la ville - à travers des détails, des surfaces, des fragments - un niveau tactile proche de l'échelle d'une personne. C'est aussi bien quand les gens entrent dans le cadre - mais c'est difficile et pas toujours réussi. Par conséquent, je photographie ce qui ne disparaît pas sous vos yeux, ce que vous pouvez regarder et vous habituer à un nouvel espace pour vous. Et, en outre, les architectes sont bien conscients des histoires d'urbanisme professionnel qui ont cultivé le mythe d'Erevan en tant que ville soviétique. Mais cette ville est bien plus compliquée. Et je veux comprendre ce qui est promu derrière cette période familière du manuel. Le personnage clé d'Erevan était Alexander Tamanyan - un grand et important - avec de nombreuses significations - architecte. On dit de lui «le créateur de notre ville, le père d'Erevan», mais je n'arrêtais pas de me demander comment cela pourrait être si Tamanyan travaillait dans les années 1920 et 1930, et Erevan aura bientôt 2 800 ans. Je voulais savoir si le grand Tamanyan a créé la ville à nouveau, ou s'il avait sa propre histoire Dotamanyan, et ce qui lui est arrivé plus tard. Je voulais trouver des pièces vivantes de ce passé et étudier.
Vous êtes-vous vraiment retiré de la position de la psychogéographie vers l'archive?
- Il n'est pas difficile de trouver ce qui vous intéresse à Erevan. Par exemple, vous allez avec l'un des locaux, et ils vous disent: «Et c'est Kond ici. Nous n’y allons pas - il n’y a que des bidonvilles ». Et vous regardez - c'est intéressant! À cinq minutes du centre, vous commencez à vous balader et à trouver, par exemple, une ancienne mosquée perse. Aujourd'hui c'est une cour bordée de 5-6 appartements, et tout cela est sous des dômes de briques envahis par l'herbe, au milieu de la cour il y a une fontaine, et des fenêtres en plastique sont insérées dans les ouvertures pointues … j'y vais, il a déjà été remarqué, de plus en plus de vieilles maisons, fenêtres et portails y sont photographiés. Des personnes spéciales y vivent également. Et ils vont démolir cette zone pendant longtemps, à partir de l'époque de Tamanyan. L'auteur du plan général d'Erevan a dessiné un cercle circulaire régulier à la place de Kondataka, brisé, comme une orange, en tranches, et a dit que nous aurions ici une ville-musée. En effet, le paysage de Konda est une colline ronde, mais la structure de planification est différente: complexe, sinueuse. Trois ou quatre rues principales, et entre elles - ruelles, escaliers, chutes, recoins et recoins - tout est entrelacé. Eh bien, vous ne pouvez pas imaginer un cercle correct et des rayons alignés!
Vous avez dit "des gens spéciaux" - que sont-ils?
- Ce sont des gens qui y vivent depuis des générations, ils ont leur propre microcosme. Les promoteurs, il y a dix et cinq ans, avaient l'intention de construire sur ce site, à proximité du centre, une énorme quantité de biens immobiliers coûteux, spéculant sur la situation que les gens vivent mal. En effet, c'est mauvais, mais ils ne veulent pas en sortir. Ils vivent dans des maisons historiques, reconstruites, agrandies, empilées les unes sur les autres et, très probablement, pas entièrement légalisées en tant que propriété - sous les conditions d'une interdiction de sa rénovation. Kond, comme certains autres districts vernaculaires d'Erevan, relève du soi-disant système des besoins de l'État: ici, l'aliénation de la propriété bon marché peut être assez simple. C'est comme construire une autoroute à travers la forêt. Il s'avère que les gens vivent dans les limbes, et cela provoque sans aucun doute la dépression … Bien qu'à Konda récemment, j'ai rencontré des logements déjà rénovés, ce qui signifie que des personnes riches sont apparues ici.
Il y a des situations où nous avons soudainement "ressenti profondément". Erevan permet-il l'ouverture émotionnelle?
- Je peux certainement dire: c'est une ville chaleureuse - dans tous les sens littéraux et figuratifs. Ce n'est pas facile sur l'ouverture, mais chaleureux et amical - c'est sûr! Parfois, la société à la table parle arménien devant vous, mais cela ne doit pas être perçu comme impoli, pour eux c'est une transition naturelle, c'est plus facile pour eux. Mais vous devrez changer le rôle d'un participant en rôle d'observateur et relever ce défi par vous-même: saurez-vous comprendre et percer? En tant que ville mono-nationale, Erevan n'est pas entièrement transparente.
Mais comment définissez-vous les paramètres de sa convivialité?
- C'est l'ambiance de la ville. C'est sûr à 100%: je n'ai jamais entendu de messages criminels (sauf des nouvelles de la démolition de monuments - mais c'est une autre affaire). Bien que vous ne connaissiez pas la langue, vous vous sentez à l'aise - ce n'est pas le Brésil, où les favelas sont très troublantes! Ici, les gens s'assoient tranquillement dans un café, marchent jusqu'à deux heures du matin, prennent rendez-vous … Un tel degré de confiance mutuelle est rare. Ici, vous prenez une photo de la maison de quelqu'un, ils vous saluent, vous proposent d'entrer, vous montrent un sous-sol avec d'anciennes voûtes, puis apportent une branche de raisin d'un kilogramme à un régal, vous invitent à boire du café - et cela ne peut être refusé, alors pour ne pas offenser les propriétaires. Cela peut être suivi d'une dégustation de vodka ou de vin maison, puis un voisin viendra dire qu'il a aussi quelque chose à photographier. Et tout cela est très agréable, la seule crainte est qu'il y ait beaucoup de réunions à la fois, ils vont commencer à vous passer de main en main. Il est peu probable que cela se produise dans de nouvelles zones, mais il existe encore des lacunes dans la vie traditionnelle dans les anciennes.
Comment êtes-vous arrivé à Erevan pour la première fois?
- C'était en 1984, l'été. J'ai travaillé chez TsNIIP Urban Planning, j'ai été envoyé en voyage d'affaires à Hrazdan. Le thème de la recherche était «l'amélioration de l'aspect architectural et artistique des nouvelles villes». Et nous étions basés dans la capitale. J'ai entendu dire que le concept de «l'âge d'or» d'Erevan est associé aux années 60-80 du siècle dernier - la capitale de l'Arménie, dans le contexte de nombreuses villes de l'URSS, s'est développée et prospérée avec succès. Ensuite, même un livre a été écrit sur cette époque: "La civilisation d'Erevan". Et puis, lors de ma première visite, j'ai senti que la ville était inhabituelle, il y avait un environnement créatif concentré ici. Même le premier musée officiel d'art contemporain de l'Union était déjà ouvert à Erevan alors … Je voulais y retourner. Et quand j'ai réussi en 2011, j'ai commencé à voyager souvent à Erevan. Le premier essai "Northern Avenue mène à Kond" a été publié sur Archi.ru. Les publications suivantes étaient dans le magazine "Erevan", mais je n'ai pas pensé au livre.
Alors, les citations littéraires qui ouvrent chaque chapitre de votre livre témoignent déjà d'une passion pour cette ville et l'Arménie?
- Oui, j'ai commencé à composer le livre plus tard, lorsque de nouvelles intrigues et impressions sont apparues.
– Il y a plusieurs histoires dans le livre. Est-ce que ce sont les clés de l'espace de la ville?
- En fait, il y a une histoire - ma compréhension de la ville - celle que je considère comme mon Erevan personnel.
Par conséquent - Erevan? Vraiment de votre nom de famille?
- Bien sûr que non. Je donne la réponse au titre au tout début du livre. Les analogies externes ne rentrent pas ici. Il y a, par exemple, le site iyerevan.am - il invite les citadins et la municipalité à dialoguer - pour améliorer la vie de la capitale. Mais je ne m'efforce pas d'améliorer ma vraie ville. Ce «et» vient plutôt de l'altérité, de la variabilité, de la disparition, de la hiéroglyphicité, de l'ingéniosité, de l'intertextualité, de Jérusalem, la ville dont j'écris. Avec mon livre, vous pouvez également faire une dérive planifiée - lisez de n'importe quelle partie, de n'importe quelle intrigue.
Comment avez-vous imaginé votre lecteur?
- Tout d'abord, c'est un résident d'Erevan. Avec lui, je partage ce que j'ai réussi à découvrir dans cette ville. Et j'ai parlé avec beaucoup de ceux qui sont satisfaits d'un tel redémarrage de leur perception de la ville, qui est devenue familière. Et il m'est difficile de juger qui sera le lecteur dans d'autres villes.
Vous avez des "appâts" puissants: Parajanov, Saryan, cognac, Zvartnots …
- Si ça attire, c'est bien.
– C'est peut-être en vain que nous nous sommes souvenus de Guy Debord ici. De plus, il n'était pas à Erevan.
- De plus, personne n'est jamais allé à Erevan. Entre!
Ivanov A. Ierevan. Etudes sur l'esprit du lieu: Collection d'essais. Erevan: Bureau des projets créatifs de Mediapolis, 2014, 152 p.
Le livre est en vente à Moscou dans le magasin Armenia sur la place Pushkinskaya. (Rue Tverskaya, 17) et à Erevan dans le magasin "Bureaucrat" de st. Saryan, 19 ans.
