Architecture Sociopolitique

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Vidéo: Architecture Sociopolitique

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Anonim

Version complète de l'interview dans le magazine TATLIN # 6, 2011

et sur le site Web: www.archnewsnow.com/features/Feature379.htm

Les projets de l'architecte colombien Giancarlo Mazzanti, qui peuvent vraiment améliorer la vie des gens ordinaires, personnifient les processus sociaux importants qui se déroulent aujourd'hui en Amérique latine. Il n'est pas surprenant que les projets les plus intéressants dans ces pays soient les écoles, les jardins d'enfants, les bibliothèques et les stades, et ils sont généralement créés dans les zones les plus pauvres. En comparant nombre de ces objets avec des bâtiments d'élite sous la forme de gestes acrobatiques dans des emballages coûteux - salles de concert, condominiums, banques et musées d'art dans les économies avancées, on crée involontairement un sentiment de décorativité et même de détachement de l'architecture occidentale moderne des défis de vrai vie. Après tout, l'architecture doit non seulement plaire aux yeux, mais aussi rendre la vie des gens plus confortable, plus sûre et offrir également des fonctions, des espaces et des formes qui pourraient vraiment améliorer la qualité de vie.

C'est pourquoi en Colombie, qui a longtemps été un pays de forte criminalité et encore dominé par les pauvres, les politiciens ont reconnu l'architecture comme une force efficace capable de résoudre les problèmes sociaux. L'architecture est capable d'identifier les quartiers et de créer de nouveaux espaces publics attractifs. Les bâtiments, les places et les parcs inhabituels facilitent la communication entre les gens et, en changeant la qualité de l'espace urbain, transforment la conscience des habitants. Bien sûr, en même temps, il est nécessaire de créer des emplois, de lutter contre la criminalité, de réorganiser le système éducatif, de résoudre les problèmes de transport, etc. Mais ne sous-estimez pas le fait que les espaces dans lesquels nous vivons, travaillons, étudions et jouons ont également un impact énorme sur notre humeur, notre capacité à travailler et même le désir de communiquer avec les autres.

VB: Vous enseignez l'architecture. Avez-vous une approche particulière à ce sujet?

JM: Je me concentre sur deux approches principales de l'architecture. Le premier est que les architectes peuvent prendre une position active et initier des idées et des projets. Et la seconde est une intervention physique spécifique, pour laquelle je recherche non seulement les matériaux et les technologies du bâtiment, mais aussi de tels problèmes: comment faire en sorte que le bâtiment stimule des comportements spécifiques ou suscite un certain intérêt? La forme est toujours secondaire. C'est la réponse aux défis de base tels que la fonction prévue d'un espace ou d'un budget particulier. Et si nous pouvons repenser et enrichir une fonction ou un objectif spécifique, cela conduira dans tous les cas à la naissance de nouvelles formes, matériaux, etc. Aussi, j'insiste toujours sur l'ouverture et l'incomplétude de l'architecture. Ce n'est que dans ce cas qu'il pourra s'adapter aux changements à venir et à de nouvelles fonctions difficiles à prévoir, car notre société apprend et évolue constamment. L'architecture ne doit jamais être complète. Je travaille généralement avec mes étudiants sur des projets similaires auxquels je dois faire face dans ma vie.

WB: Sergio Fajardo a été maire de Medellin de 2003 à 2007. Il est devenu un homme politique de renommée mondiale qui a utilisé l'architecture comme levier pour transformer la ville en construisant les plus beaux bâtiments dans les quartiers les plus pauvres. J'ai lu comment il est venu à votre bureau et a proposé de coopérer. C'est très inhabituel dans d'autres pays. Parlez-nous de la relation entre l'architecture et la politique.

JM: Tout d'abord, l'architecture en Colombie est la politique. Nous - architectes - nous considérons comme des politiciens. Nous travaillons en étroite collaboration avec nos autorités locales pour trouver des stratégies pour améliorer la vie de la communauté. Le maire de Medellin est venu à notre bureau après que notre projet de bibliothèque municipale ait remporté le concours.

WB: Vous avez déjà remarqué: "Je suis passionné par l'adaptation de l'architecture pour qu'elle puisse être utilisée pour influencer le comportement." Pouvez-vous donner des exemples de projets qui, selon vous, ont réussi?

JM: Il me semble que c'est la tâche principale de l'architecture aujourd'hui. Comment l'architecture peut-elle changer le monde? La génération précédente d'architectes a réfléchi à la manière dont l'architecture pouvait interpréter le monde, mais il me semble qu'aujourd'hui est le moment où nous devrions réfléchir à la manière dont l'architecture peut changer le monde. Nous, architectes, pouvons relever un tel défi et représenter la véritable force qui déterminerait le mode de vie et le comportement des gens.

VB: Pourriez-vous clarifier comment cela peut être réalisé?

JM: Premièrement, il est nécessaire d'introduire ce que l'on appelle l'inclusion sociale ou l'initiation à la vie sociale, et offrir de nouvelles opportunités d'interaction entre la population. Les formulaires seuls ne changeront rien. Les gens doivent être impliqués dans des relations les uns avec les autres. Les projets de l'Anglais Cedric Price, comme le Fun Palace, en sont un bon exemple. De tels projets sont plus importants que l'esthétique. Ils donnent à l'architecture un rôle de premier plan dans le développement social, et ils sont flexibles, indéfinis et ouverts. Dans notre architecture, nous essayons d'offrir des opportunités d'apprentissage interactif et de loisirs. Ainsi, l'apparence et la forme ne sont plus l'essentiel.

VB: Excusez-moi, mais n'était-ce pas les formes et les images iconiques que le maire de Medellin souhaitait obtenir des architectes? La forme et finalement l'image sont toujours le moteur de l'architecture, n'est-ce pas? Ce qui a changé, c'est la manière dont les architectes en viennent aujourd'hui à ces formes. De plus, les formes modernes sont de plus en plus sophistiquées. Le fait que ces formes reposent désormais sur des intentions sociales et de nouvelles fonctions les rend plus rationnelles, calculées et attractives, mais c'est l'image qui continue d'attirer vers l'objet. N'est-ce pas vrai?

JM: Bien sûr, l'image est très importante, mais la discussion ne porte plus uniquement sur l'image. Une discussion sur la façon dont ces formes peuvent réellement affecter la vie des gens. Le problème n'est pas du tout de construire un bel immeuble. L'essentiel est de savoir comment créer de tels bâtiments que les gens s'efforceraient de maîtriser, de s'adapter pour eux-mêmes. La beauté est relative. Mais tout le monde peut apprécier les bâtiments qui impliquent l'inclusion sociale.

WB: Vous avez désigné Cedric Price comme l'un des ancêtres des idées qui stimulent l'inclusion sociale. Quels autres designers ou sociologues pourriez-vous nommer? Ceux qui vous inspirent à percevoir l'architecture comme une sorte d'instrument social?

JM: Ces idées viennent de philosophes et de sociologues comme le sociologue français Bruno Latour. Je m'intéresse aux projets de Rem Koolhaas et à ses idées, contribuant à l'invention de nouvelles fonctions et possibilités de création de projets avec des fonctions différentes et transformatrices. J'aime beaucoup le texte de Jacques Lucan "L'architecte de la vie moderne" sur Rem Koolhaas. Le travail de l'artiste Olafur Eliasson m'inspire beaucoup. Ils concentrent l'attention sur des concepts tels que l'atmosphère, la température, la couleur, etc., sur notre perception de l'espace et notre comportement dans l'espace. Je collabore actuellement avec l'artiste colombien Nicholas Paris, qui utilise l'art comme laboratoire et outil pédagogique. Dans mes propres projets, j'essaie non seulement de créer des locaux éducatifs où, par exemple, des cours scolaires ont lieu, mais de créer de tels espaces qui porteraient eux-mêmes un élément d'éducation et de formation. En d'autres termes, je crois que l'espace lui-même peut être impliqué dans le processus éducatif. Je m'intéresse à une architecture qui suscite la curiosité et suscite de l'action.

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