La communauté catholique du village morave de Sazovice, situé à moins de dix kilomètres de Zlín, a d'abord pensé à construire sa propre église entre les deux guerres mondiales. Les croyants ne sont revenus à cette idée qu'en 2011: à cet effet, ils ont organisé une coopérative de construction et ont confié la conception à Marek Jan Stepan et à son bureau Atelier Štěpán.
L'architecte, sans abandonner le langage architectural moderne, s'est tourné vers la tradition millénaire de la construction du temple tchèque. La forme de la rotonde choisie par lui - d'une part, pas la plus courante, d'autre part - extrêmement importante pour l'architecture religieuse chrétienne depuis sa création - est devenue pour Stepan avant tout le reflet de l'idéalité de Dieu à travers la forme d'un cercle., ainsi qu'une référence à l'histoire de St. Wenceslas. Ce prince-martyr du Xe siècle a construit une chapelle rotonde à Prague, dont les dimensions ont été reprises dans le projet de l'église de Sazovice. Cette chapelle fut reconstruite plus tard à l'époque gothique: elle fait partie de la cathédrale Saint-Guy, et c'est là que les reliques de Saint-Guy Wenceslas. Un morceau de cette relique est maintenant placé dans l'autel de l'église de Sazovice.
Quatre options ont été envisagées comme lieu de la nouvelle construction, au final, un site a été choisi en plein centre du village, à l'intersection des rues principales. Pendant la construction, il s'est avéré que si vous vous tenez devant l'autel et que vous regardez par la fenêtre principale, elle fait face à la chapelle Saint-Venceslas de la cathédrale de Prague.
Pour Štepan, il était important de dématérialiser le bâtiment: des ouvertures dans les murs en béton, rappelant les coupures dans un cylindre en papier, servent à cela. L'architecte explique le minimalisme de l'intérieur, qui est généralement caractéristique de l'architecture culte moderne, comme suit: aux époques gothique et baroque, de magnifiques décors, peintures et sculptures servaient, entre autres, de «Bible pour les analphabètes», comme une source d'information. L'homme moderne, en revanche, est surchargé d'informations, et l'église lui sert d'espace de réflexion et d'auto-réflexion.
À l'intérieur, l'attention est immédiatement attirée sur le volume en bronze profilé de l'autel, également conçu par Stepan. Les images sur les murs ont été créées par l'artiste Vladimir Kokolei.
