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Tout d'abord, je voudrais vous demander de décrire en termes simples à quoi aurait dû ressembler la ville de NER et de River Channel. J'aimerais imaginer l'environnement. Quelle est la différence entre NER et un microdistrict standard, où il y avait également un centre communautaire (cinéma) dans le collège, des écoles et des cliniques, des jardins d'enfants et des terrains de sport étaient situés dans les segments. Il n'y avait qu'une autoroute à grande vitesse, nichée dans un tunnel, passant par le centre du microdistrict. Maintenant, le monde entier se compose de flux d'informations, de flux financiers, culturels et de villes mondiales qui ferment ces flux sur eux-mêmes. Pouvons-nous en conclure que l'élément clé du TNS est la route et les déplacements à grande vitesse? Que pouvons-nous tirer des idées de Gutnov-Lezhava aujourd'hui pour une mise en œuvre pratique?
Sergey Sitar: Dans le format d'entretien, il n'est pas possible de présenter complètement le concept NER de quelque manière que ce soit, c'est pourquoi je recommande vivement aux lecteurs de ne pas se contenter d'informations secondaires, mais de se tourner directement vers le livre «NER. En route vers une nouvelle ville »(Stroyizdat, 1966), ainsi que vers ses éditions italienne et américaine, où de nombreux points sont présentés, bien que plus compacts, mais souvent plus proéminents et plus nets. Par ailleurs, Alexandra Gutnova et Maria Panteleeva, avec le soutien de la Fondation AVC, ont publié (pour l'ouverture de l'exposition qu'elles ont préparée au Musée d'Architecture) un grand livre informatif "NER: la ville du futur", qui présente une analyse à multiples facettes en tant que contexte historique dans lequel les idées des NER sont nées et se sont développées, et ces idées elles-mêmes - déjà à partir de l'étape historique actuelle.
Ici, je veux me concentrer uniquement sur les aspects les plus clés et les plus innovants du modèle d'installation et de réinstallation proposé par le groupe NER. Ce sont ses principes qui sont les plus importants pour le séminaire théorique du projet "Une nouvelle histoire sera", préparé par la même équipe de conservateurs et moi-même en coopération avec le Musée d'architecture, l'école MARCH et la Fondation Friedrich Naumann (avec la participation du HSE). Le séminaire se tiendra du 26 janvier au 5 février sur le site du Musée. Profitant de cette occasion, j'invite tout le monde à le rejoindre en tant qu'auditeurs libres ou participants aux travaux des studios de design.
1. La combinaison de l'universel et du concret est le chemin vers la renaissance de l'architecture en tant qu'art. Le point de départ du développement du concept NER était la conviction des membres du groupe de la nécessité d'établir une taille de peuplement optimale raisonnable et donc de changer radicalement le régime d'urbanisation historiquement établi, c'est-à-dire pour échapper une fois pour toutes à la propagation spontanément expansive et dévorante des bâtiments à la surface de la Terre. Ce problème n'est pas encore résolu et devient de plus en plus flagrant. Un exemple éloquent est la récente "percée" massive du territoire de Moscou en dehors du périphérique de Moscou, qui est franchement forcée et n'a pas de sens délibéré. Ce qui est encore plus remarquable, les membres du groupe ont été incités à approuver le principe d'un règlement «modulaire» compact non seulement par des considérations environnementales globales, mais aussi - peut-être plus encore - par les exigences du plan socio-éthique et esthétique, le le désir de sauver «l'architecture comme art» de la substitution, le meurtre par sa gestion technocratique, l'approche véhiculaire de la création d'espace habitable. Aleksey Gutnov a vu un lien direct et logique entre le déclin de la qualité architecturale de l'environnement et l'expansion incontrôlée et quasi naturelle des villes. Le seul moyen efficace de résister au déclin de l'architecture, de son point de vue, est la concentration de l'attention quotidienne non seulement des architectes, mais aussi des résidents sur un territoire compact et soigneusement articulé, une concentration qui restaure le lien corps-esthétique vivant. d'une personne avec une place spécifique. La forme intégrale articulée de l'habitat est également la réponse du NER à la crise de plus en plus profonde de la communauté territoriale, à l'aliénation de plus en plus désespérée des habitants des grandes villes les uns des autres. Cette forme crée la base pour la formation d'un sentiment d'appartenance non seulement à un lieu, mais aussi à son propre quartier polis, pour que la communauté locale se réalise comme un sujet politique et historique «multi-unifié». Le NER est donc un "théorème" d'actions, orienté simultanément dans deux directions-dimensions "opposées". Premièrement, développer une définition générale actualisée de la ville, un nouveau sens universellement concret de son existence, qui remplace "la ville comme centre du pouvoir féodal-impérial" et "la ville comme lieu d'accumulation de l'industrie et du commerce" (ces deux définitions historiques de la signification de la ville sont épuisées depuis longtemps). Deuxièmement - pour revenir - pour donner à l'environnement bâti d'une personne la qualité et le statut d'une œuvre d'art, ce qui suppose un niveau incommensurablement plus élevé de réflexion et de sentiment de tous les moindres détails, angles, échelles de perception, séquences dynamiques de l'expérience quotidienne, etc. L'ouvrage de 1966 est consacré à la révélation de ce côté artistique du NER dans la section «Espace unique du NER», qui représente environ un quart de son volume.
2. La ville des relations créatives libres entre les peuples libres.
Non moins - et peut-être plus - significatif est l'aspect du concept NER, qui répond à la question sur le sens de l'existence de la ville. Le régime dominant actuel de la société de consommation réduit une personne au niveau d'une plante (un objet de culture biopolitique) ou d'un personnage-utilisateur d'un jeu vidéo, selon les règles dont elle ou il ne peut qu'essayer d'obtenir plus bonus »que d’autres. L'ordre capitaliste a toujours cherché à convaincre le citoyen moyen que le degré de sa propre réalisation correspond objectivement à la taille de son compte bancaire et au prix de la propriété accumulée. Il s'agit bien sûr d'un fantôme manipulateur, dont les charmes succombent à une catégorie relativement restreinte de personnes, et leur nombre diminue. Dans la Russie moderne, ce problème est combiné avec les vestiges d'un très long passé - par exemple, le fait que le gouvernement central vit dans la citadelle forteresse de la capitale comme des seigneurs féodaux médiévaux. Toutes ces choses semblaient aux participants au NER déjà pratiquement dépassées et ont donc réussi à proposer une formule beaucoup plus adéquate et prometteuse de la raison d'être urbaine, basée sur la compréhension de l'inévitabilité de la transition historique vers l'économie de l'information et la «société de la connaissance» (notez entre parenthèses que le concept NER a été formé à la fin des années 50 et au début des années 60, et ces termes eux-mêmes ne sont entrés dans l'usage quotidien que des décennies plus tard). Selon le NER, la signification principale de l'existence de la ville est l'éducation, l'auto-amélioration, la communication libre et l'interaction créative désintéressée entre les gens. À cet égard, le NER peut être qualifié d'écho lointain de l'une des images littéraires les plus inspirantes de la Renaissance - l'abbaye de Thelem de François Rabelais. La population totale approximative du NER lui-même - dans la version initiale 100 mille personnes (60 mille adultes) - a été choisie sur la base d'un calcul sociologique, selon lequel c'est avec un tel nombre dans le NER que les mini-communautés de passionnés devrait surgir spontanément, dont les intérêts créatifs individuels constituent une gamme complète de directions culturellement développées de l'activité créatrice (10 directions principales, chacune étant divisée en 10 sous-directions supplémentaires). En même temps, la structure du NER est semblable à un condensateur d'énergie créatrice transformatrice: plus près du périmètre extérieur, dans les zones résidentielles, les enfants jouent et acquièrent des impressions esthétiques au sein de la nature; leur transition d'institutions pour enfants contiguës à un complexe profondément réfléchi d'un internat les aide à former simultanément des intérêts créatifs indépendants (l'éducation vise à révéler avec sensibilité les capacités et les inclinations individuelles de chacun) et les compétences pour travailler avec les autres; Enfin, dans le centre de communication, où ils sont «relocalisés» par des individus déjà formés, il existe un régime libre maximum de coopération mutuellement enrichissante entre les représentants de toutes les directions créatives - la synergie de tous les types d'art et d'artisanat, le design appliqué, naturel, sciences techniques et humanitaires, sports, etc. … Pour sa génération spontanée, une gamme complète d'espaces nécessaires a été développée - des immenses auditoriums et salles de conférence, aux bibliothèques de stockage d'informations, aux ateliers et aux salles de classe isolées. Le sociologue Georgy Dumenton, qui est membre du groupe NER depuis sa naissance, était très intéressé par le thème de la productivité de la communication et de la libre recherche d'une personne pour sa véritable vocation créative. Ainsi, l'élément vraiment clé du NER est précisément «l'infrastructure» du développement créatif de l'échange individuel et créatif, qui y était inscrite dès le début - et en aucun cas le «canal de réinstallation», dont presque rien n'est rapporté dans le livre de 1966. Les «canaux» ont été ajoutés plus tard pour rendre le concept véritablement spatialement universel, pour assurer les connexions des NER entre eux, ainsi qu'avec les zones de production industrielle et agricole, que l'on pensait évoluer progressivement vers une automatisation complète. Avec l'ajout d'un réseau de «canaux», il est devenu possible d'inclure de grands campus universitaires indépendants dans le régime général, qui, pour des raisons de principe, «accouplés» aux NER, et non aux centres de production (voir NER, 1966, pp. 36-37).
3. Particularité du genre et signification du TNS en tant qu'énoncé de la théorie architecturale - «idéal de modèle».
Une autre caractéristique du concept NER, qui est extrêmement pertinente du point de vue de l'état actuel de la pratique architecturale et urbanistique, est son genre et son format lui-même, qui combine des graphiques, des modèles tridimensionnels et des calculs textuels détaillés. La théorie au sens conventionnel est principalement associée aux textes - au mieux, accompagnée de quelques tableaux et graphiques conditionnels. Mais la théorie architecturale, dans ma conviction profondément enracinée, doit être comprise principalement comme des projets conceptuels ou «modèles» - par exemple, les conceptions exemplaires de temples cités par Vitruve et sa version optimisée spécifique du canon d'ordre - «Eustil», projets visionnaires de Filarete et Palladio, non liés à un ordre spécifique, les «fantasmes» monumentaux de Ledoux et Bull, les études compositionnelles abstraites de Durand, etc. Parallèlement au NER, d'autres projets du même plan «théorique» ont été créés en Occident et au Japon - «New Babylon» Constant, le travail de métabolistes, des groupes Archigram, Archizoom et Superstudio, les projets Exodus et «City of the Captive Globe”Koolhaas-OMA. Ce ne sont que des définitions théoriques, généralisées et abstraites de l'architecture et de la ville, qui sont créées dans le langage des projections spatiales, et ne peuvent donc pas être traduites de manière exhaustive en forme textuelle. Dans le même temps, les derniers projets du groupe listé passent déjà de la catégorie des déclarations constructives-critiques (dans le langage de l'architecture) au genre purement ironique ou rhétorique. Ils manifestent clairement ce que le philosophe Peter Sloterdijk appelait en 1983 la «raison cynique» - à savoir, d'une part, l'aliénation complète des auteurs de la réalité «telle qu'elle est» et, d'autre part, leur attitude désespérément ironique et nihiliste envers leurs propres idées sur ce qui pourrait remplacer cette réalité. De ce point de vue, les projets occidentaux répertoriés sont proches du mouvement «d'architecture papier» qui a émergé dans les dernières années de l'URSS, qui n'était plus tant théorique qu'idéosyncratique. Et après cette période - quelque part à partir du début des années 90 - la conception conceptuelle à l'échelle des villes et des continents cesse complètement: l'agenda néolibéral qui a triomphé dans l'économie, la politique et la culture fait toutes les tentatives de généraliser la modélisation et la compréhension de la réalité pour être reconnu comme inutile au mieux et au pire - dangereux, totalitaire, etc. Les villes sont privées même du droit formel de revendiquer la signification historique de leur existence, qui dépasse le cadre de la rentabilité purement économique et économique ("La ville n'est plus. Nous pouvons quitter la salle" - Koolhaas, 1994). En ce sens, le concept de NER est peut-être la dernière tentative dans l'histoire prévisible d'une articulation spatiale réaliste de ce qu'une ville devrait être, née de l'énergie du travail inaliénable et de la libre autodétermination créative des personnes.
Strelka KB, qui a développé des principes assez humanistes des quartiers, testés dans le concours Dom.rf, poursuit-elle ou dépasse-t-elle les idées NER? Comment se compare-t-il avec NER? Quel est le lien entre les idées du NER et le Nouvel Urbanisme (NER et le village urbain de Krie et Duany-Zyberk)? Jusqu'en 2025, un programme de logement a été adopté en Russie, selon lequel ils prévoient de construire 100 millions de m2 dans l'année. Cela signifie, encore une fois, un panneau - malgré le fait que, par exemple, en Allemagne de l'Ouest, avec une population de 80 millions d'habitants, il n'y a pas de maisons à panneaux. Comment le paysage russe va-t-il évoluer dans 20 ans, quel modèle nous attend (étalement des villes, agglomérations, renaissance des petites villes, banlieue américaine, ou autre chose)?
Le nouvel urbanisme, qui a été formé comme un mouvement au début des années 1990, et le schéma pré-moderniste de développement trimestriel qui est récemment devenu populaire - ce sont toutes des tendances, premièrement, conservatrices-passistes, et deuxièmement, opportunistes de compromis. On peut dire que le NER a pleinement anticipé les exigences du nouvel urbanisme pour humaniser l'environnement, tout en formulant ces exigences de manière plus radicale et cohérente - à commencer par l'exigence fondamentale de retirer les véhicules privés du territoire de la colonie. En d'autres termes, le nouvel urbanisme peut très bien être considéré comme un faible écho d'un virage conceptuel plus décisif vers le problème des qualités environnementales d'un peuplement, réalisé par le NER. Dans le même temps, pour l'essentiel, le Nouvel Urbanisme reste en phase avec la tendance américaine «chronique» à l'extension des banlieues construites avec des maisons unifamiliales, qui, en raison de leur faible densité, absorbent rapidement le paysage ouvert. NER offre une alternative à haute densité et respectueuse du paysage avec une qualité environnementale améliorée. Quant au schéma de développement trimestriel - non inventé, bien sûr, par Strelka - il n'essaie pas du tout d'exclure les véhicules privés, mais donne seulement l'espoir d'atténuer quelque peu le problème des embouteillages et du trafic à grande vitesse en raison d'un capillaire plus dense. réseau routier. Mais à cause de cela, l'espace de la cour intérieure est inévitablement réduit, ce qui, avec le périmètre fermé du quartier, devient pratiquement impropre aux loisirs et au temps libre des enfants - il n'y a tout simplement pas assez de place pour eux. En ce sens, les méga-blocs de faible hauteur clairsemés avec un périmètre intermittent, un aménagement paysager intérieur abondant et des allées à usage limité sont beaucoup plus efficaces - mais, hélas, du point de vue des schémas économiques du développement d'aujourd'hui, ils sont catégoriquement non rentables..
En général, ces deux concepts - New Urbanism et Quarterly - sont tout simplement incomparables avec le NER, car ils, comme les concepts ordinaires d'aménagement de territoires spécifiques, ne soulèvent pas la question du sens général de l'existence de la ville et n'offrent pas type de règlement. Bien sûr, on peut être partisan de changements évolutifs plutôt doux, de la doctrine des «petits actes», des adaptations flexibles, etc. Mais une telle activité n'a pas de sens sans définir la direction générale dans laquelle il est nécessaire de se déplacer «progressivement», c'est-à-dire. sans fixation d'objectifs à long terme extrêmement éloignée. C'est comme faire de la voile sans choisir une destination. C'est dans le rôle de "balises" ou de "repères" aussi éloignés qu'agissent des concepts comme les NER, et c'est pourquoi je préfère utiliser le prédicat "théorie" plutôt que "utopie" par rapport à eux.
La question du "groupe spécial" mérite, bien entendu, une discussion détaillée distincte. On y ressent une confusion quelque peu hâtive des concepts: le terme définissant un système constructif est utilisé comme terme pour désigner une typologie standard et un répertoire standard de dispositions internes. Notre développement massif de panneaux est souvent génétiquement érigé à l'unité du Corbusier de Marseille, bien que ce dernier, dans sa disposition non standard, était beaucoup plus proche de la Maison du Commissariat du Peuple aux Finances à Ginzburg, et il a utilisé un monolithe plutôt qu'un panneau comme un système constructif. Et dans leurs développements - très préliminaires - sur l'architecture du «bloc résidentiel primaire», le NER a été guidé précisément par Ginzburg et Corbusier. La critique de la monotonie et de la «non-architecture» du développement industriel est l’un des motifs transversaux du livre de 1966 sur le TNS. Dans le même temps, il présente des réflexions très intéressantes sur la possibilité de combiner des éléments structurels et d'ingénierie standard avec des solutions architecturales individuelles pour chaque bâtiment, qui sont décomposées en trois «registres» interconnectés - «plan plastique», «coupe plastique» et «plastique» façade". Une grande attention est portée au thème du décor - il est proposé d'y revenir, mais précisément dans la zone de contact visuel étroit, c'est-à-dire le long du niveau de la rue et d'autres itinéraires de voyage.
En bref, on peut dire ce qui suit sur les perspectives du paysage russe au stade historique actuel. Récemment - à la suggestion d'Alexei Kudrin, bien que l'idée ait mûri et ait été discutée pendant au moins deux décennies - il semble qu'une voie stratégique ait été adoptée vers la formation d'agglomérations énergétiques autour d'un million de villes. Ou des agglomérations qui unissent les millionnaires en grappes plus cohérentes. Comme la décision de «sortir» de Moscou au-delà du périphérique de Moscou, ce cours est forcé: nous sommes invités à admettre honnêtement le manque de forces et de ressources dans le pays nécessaires pour rendre l'ensemble du réseau existant de grandes implantations «compétitif» en comparaison avec les villes des pays développés. Par conséquent, vous ne devez compter que sur un petit nombre des plus réussis et des plus populaires. La logique derrière le choix de ce parcours, avec tous ses avantages relatifs, est clairement inertielle: c'est la logique de la concurrence économique mondiale, l'attitude envers les villes en tant qu'entreprises commerciales, ainsi que la logique de la concurrence géopolitique pour les personnes qui, en général, sont considérés comme la ressource la plus précieuse pour générer du PIB. D'une part, un mouvement dans cette direction entraînera inévitablement une nouvelle augmentation du nombre de villes mourantes et mourantes (un problème dans lequel j'ai eu une profonde immersion professionnelle dans les années 2000), d'autre part, ces agglomérations en croissance nous promettent une environnement de plus en plus incohérent, chaos, manque d'élaboration architecturale et insignifiance, avec un effet de plus en plus aliénant sur une personne - bref, ce sera une continuation de la diffusion mondiale de la «ville générique» sur le thème de Koolhaas. Il est évident pour presque tout le monde qu'une telle perspective remet en cause l'existence même dans l'avenir du métier d'architecte (et plus encore d'architecte-urbaniste). Leur ancien domaine d'expertise est de plus en plus transféré aux algorithmes de machines statistiques de manière de plus en plus rigide et irréversible - une conférence à ce sujet dans notre séminaire sera donnée par le merveilleux compositeur et réalisateur de documentaires d'architecture allemand Christian von Borris. En revanche, c'est dans le contexte de cette tendance mécaniste déprimante que le NER - avec son impératif de faire revivre «l'architecture en tant qu'art» - apparaît comme une affirmation extrêmement pertinente et d'actualité.
Veuillez nous parler des objectifs de l'atelier et des concepts des équipes invitées. Le coliving sibérien paraissait provocateur: pourquoi s'appelait-il un camp de concentration? Labazov pas assez compréhensible, Levchuk curieux, mais complètement futuriste?
Dans l'approximation la plus générale, le séminaire est consacré au thème des modèles visionnaires de coexistence. La spécificité de son approche réside dans le fait que la manière la plus complète de représenter de tels modèles dans ce cas est reconnue non seulement et non pas tant une description verbale, mais une forme spatiale - plus précisément, spatio-temporelle - qui nécessite la utilisation des outils de communication traditionnels pour l'architecture, ie dessins, mises en page, plans, storyboards, etc. La forme est comprise ici comme une unité dans une multitude de moments inhérents - ou (dans la terminologie aristotélicienne ancienne) comme l'essence de l'existence de telle ou telle chose. Concrètement, cela signifie que la forme est vue comme ce qui coordonne entre elles de nombreuses expériences esthétiques et éthiques distinctes, des actions quotidiennes, des séquences d'expérience, des relations et des actes de communication.
Le séminaire a deux objectifs principaux. Premièrement, commencer à restaurer le lien long et globalement perdu entre l'architecture et l'agenda politique émancipateur. En termes simples, pour revenir à la réflexion sur les enjeux politiques de l'architecture et la question du niveau de liberté - sujets dont les professionnels se sont systématiquement distancés pendant près d'un demi-siècle. Le deuxième objectif est de faire entrer l'architecture et projeter la réflexion à l'échelle urbaine dans l'espace ouvert de la discussion humanitaire. À cette fin, le programme du séminaire comprend des discussions publiques détaillées avec une composition fondamentalement interdisciplinaire d'experts et de publics.
En plus des conférenciers et experts invités, des groupes architecturaux-théoriques indépendants et critiques ont rejoint le projet, qui en eux-mêmes - dans l'ordre de l'auto-organisation - développent depuis longtemps des idées qui sont en accord avec le concept NER en termes de genre. et échelle de généralisation.
Le premier groupe est en fait toute une constellation de groupes - il a été formé sur la base du Bureau AB, puis deux autres groupes architecturaux l'ont rejoint, ainsi que le géographe et spécialiste du big data Alexei Novikov, le philosophe Pyotr Safronov et un certain nombre d'autres des gens intéressants. Cette équipe développe une hypothèse de conception basée sur la classification des types d'habitants du futur par la nature de leur rapport au territoire et au mouvement, ainsi que sur l'analyse de l'évolution historique du concept de «confort». Le point clé ici est la méthode - dans le cadre du séminaire il est prévu de modéliser la composition sociale du futur prédit "dans le corps" du groupe lui-même - avec l'implication de volontaires de l'extérieur - puis de passer au spatio -Projection temporelle de la vie de cette composition modèle.
Le noyau d'un autre groupe d'initiative de Moscou était le comité de rédaction du zine architectural Zapiski Tafuri - Yuri et Katerina Plokhovs, Anton Struzhkin et d'autres. La spécificité et l'originalité de leur approche de la modélisation du futur sont associées au fait que, conjointement avec le séminaire, ils développent un analogue architectural de la philosophie co-résidentielle de Yoel Regev, l'une des branches récentes du soi-disant. "Réalisme spéculatif" - dans lequel les catégories de temps et de causalité sont interprétées d'une manière complètement nouvelle. En conséquence, le design dans leur cas n'est plus considéré comme un outil de résolution de problèmes pratiques précédemment définis, mais comme un diagramme vivant de la relation cognitive entre une personne et la réalité. En d'autres termes, la prévision de l'avenir se transforme ici en la modélisation d'une pensée architecturale et artistique fondamentalement différente - libérée -.
L'équipe ANO - "Architecture après ZERO OBJECT" - comprend le rédacteur en chef du magazine de Saint-Pétersbourg "Project Baltia" Vladimir Frolov et l'architecte Alexei Levchuk. Depuis les années 2000, ce duo ne cesse de développer l'idée d'une transformation totale de l'environnement bâti comme phase de transition vers un nouvel état du monde. Leur hypothèse-concept a thématisé la mission la plus importante de la ville, qui lui appartenait depuis les temps les plus archaïques, à savoir la capacité à servir de lieu de transgression, de frontière articulée et en même temps de «portail» entre des états fondamentalement différents. de la conscience et du monde (par exemple, à l’extérieur et à l’intérieur de l’Église). Cette équipe est plus directement adressée au problème activement discuté du post- ou du transhumanisme ces dernières années - c.-à-d. la disparition prochaine de l'homme dans notre compréhension habituelle ou sa transition vers une étape radicalement différente de son développement historique.
Utilisant les métaphores des «appartements communaux» et des «conscamps», Sibgroup est une association qui comprend Vyacheslav Mizin, un artiste-actionniste bien connu, dans le passé - le chef des architectes en papier de Novossibirsk, en plus, un historien, urbaniste et éditeur -en chef du magazine Project Siberia Alexander Lozhkin et, enfin, des membres du jeune groupe architectural et artistique sibérien "At the bottom". Je ne dirai pas que je connais en détail leur hypothèse initiale de projet, mais - à en juger par leur «pré-manifeste» - ils, contrairement au NER, concentrent leur attention non pas sur la libération, mais au contraire sur l’obligation influence de la ville sur la personne - dans l'esprit le concept de machines disciplinaires de Michel Foucault. Cette intrigue est novatrice, du moins en ce sens qu'elle déconstruit pendant des siècles la notion dominante de socialité et de prédisposition à la formation de la culture en tant que propriétés innées ou «naturelles» d'une personne.
Enfin, pour le cinquième groupe - il comprend Andrey Ilyin, Alevtina Borodulina, Gleb Sobolev, Vadim Makarov et Tatyana Prokopets - le problème de départ était le paradoxe bien connu du mouvement écologique: afin de réduire son impact destructeur sur la nature, une personne a besoin de le séparer de lui-même, mais cette séparation tourne autour d'une polarisation toujours plus profonde de la nature et de la civilisation, c'est-à-dire escalade de leur conflit. Comme seule alternative possible à un tel scénario, le groupe considère le processus de «dispersion» - c'est-à-dire. la dispersion de grandes communautés humaines, comme les villes, et la réintégration de l'homme en tant qu'espèce dans les bioscénoses locales, les cycles de vie des éléments du paysage naturel, etc. De tels modèles de relations humaines avec le territoire existaient et fonctionnaient dans certaines zones géographiques jusqu'à récemment, et persistent même à certains endroits jusqu'à ce jour, mais la Terre, semble-t-il, n'est pas en mesure de réintégrer l'ensemble de la population humaine élargie dans les mêmes conditions. Dans le cadre du séminaire, un groupe avec des participants réunis cherchera un moyen de sortir de cette impasse.
Comme on peut le voir ci-dessus, chacune des équipes participantes propose - du moins en première approximation - une sorte de définition abstraite généralisée de ce qu'est une ville ou (plus largement) une communauté humaine dans sa connexion dialectique avec son environnement. Leurs hypothèses initiales passeront par une étape de discussion ouverte d'experts «à l'entrée», et, compte tenu de cette critique, seront transformées en programmes de cinq studios de design. Lors de la deuxième étape du séminaire, les équipes s'élargiront au détriment d'étudiants de directions différentes et ont rejoint des représentants du public afin de modifier / retravailler / développer leurs hypothèses préliminaires à l'état des expositions expositions et des projets conceptuels articulés-manifestes dans 6 studio jours. Ces projets formeront une section post-scriptum supplémentaire de l'exposition NER: L'histoire du futur et feront l'objet de discussions approfondies lors de la session finale du 5 février. J'espère vraiment que nous aurons suffisamment d'auditeurs libres et de participants actifs, et que les projets finaux serviront, à leur tour, de matériel et de stimulus pour les prochains cycles de recherche, de conception conceptuelle, de discussions professionnelles et interdisciplinaires.
