Temple De L'hospitalité

Temple De L'hospitalité
Temple De L'hospitalité

Vidéo: Temple De L'hospitalité

Vidéo: Temple De L'hospitalité
Vidéo: Jerusalem Temple at the Time of Jesus 2024, Avril
Anonim

Le pavillon a été construit pour la Foire d'art de Tbilissi, qui s'est tenue en mai sur le territoire du Ghvinis Ubani Wine Quarter, un pôle artistique et gastronomique situé autour du premier de la ville, mais maintenant l'ancienne fabrique de brandy n ° 1 de Sarajishvili, dont L'édifice roman a été construit en 1894-1896 par l'architecte Alexander Ozerov. Une place pour le pavillon a été trouvée au bout du chemin menant de l'entrée du territoire à l'hôtel.

zoom
zoom
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. Ситуационный план. 2018
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. Ситуационный план. 2018
zoom
zoom
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. Генлан. 2018
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. Генлан. 2018
zoom
zoom

Le début du projet, comme l'expliquent les auteurs, a été donné par une pile de blocs de verre trouvés dans l'un des entrepôts de Tbilissi, avec des verres de couleurs blanches, bleuâtres et verdâtres. Six rangées de blocs de verre forment un mur opaque, qui transmet la lumière à la fois de là et de là, d'une épaisseur d'environ 22 cm. Le mur est posé en cercle régulier, sous le sol se trouvent des structures métalliques de la société Metall.works Alexei Khrapov, que les auteurs demandent avec insistance à être mentionné comme le constructeur de l'installation. Un autre arceau métallique se trouve dans la partie supérieure du mur, à partir de laquelle commencent les structures en bois du cône de toit, couronné en haut avec un autre arceau métallique autour de la cheminée de la cheminée. Le cône est recouvert de deux couches de matériau de toiture, à l'intérieur et à l'extérieur. La hauteur du mur en blocs de verre est de 1,5 m, la hauteur du cône de toit est de 6,2 M. La cheminée est située exactement au centre, elle est également faite de blocs de verre et brille de l'intérieur; Au-dessus, il y a un évent et un tuyau, tous en métal rouillé irrégulier mais pas en métal corten, semble-t-il. Le shatrik recouvrant le haut de l'ouverture du tuyau de la pluie, de la rouille est complètement orange et de loin, il ressemble à un sommet décoratif du type fiole, une tache d'un œillet décoratif couronnant le cône du toit - mais en attendant, il a un but complètement pratique. Autour de la cheminée se trouvent des boîtes à bière en plastique qui servent de tabourets. À la base des murs, il y a un ruban bas d'une fondation en béton, qui sert de base de nivellement pour la pose de blocs de verre; de nombreux trous ronds ont été réalisés dans la bande de béton, qui servent à la ventilation traversante du pavillon par la méthode du tirage naturel de bas en haut, car son cône haut fournit un flux d'air assez intense.

Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Юрий Пальмин
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Юрий Пальмин
zoom
zoom
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Ольга Сабо
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Ольга Сабо
zoom
zoom
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. План на уровне пола. 2018
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. План на уровне пола. 2018
zoom
zoom
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. Разрез. 2018
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. Разрез. 2018
zoom
zoom
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. Аксонометрия камина. 2018
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. Аксонометрия камина. 2018
zoom
zoom

Le pavillon s'inscrit parfaitement dans le contexte de l'œuvre d'Alexandre Brodsky, faisant même soupçonner qu'il rassemble et accentue délibérément ses traits et archétypes les plus visibles et les plus caractéristiques - comme à la recherche de «l'archétype Brodsky». Les murs sont faits de matériaux secondaires trouvés appartenant au cercle du modernisme soviétique d'après-guerre, autrefois obsolète et ennuyeux, et maintenant redécouvert dans toute la beauté des nuances et des nuances, que les auteurs énumèrent soigneusement dans leur description (que les auteurs pardonnent moi, une fois que j'étais de tout mon cœur j'ai détesté les murs de briques de verre, même dans le 1er bâtiment humanitaire de la Faculté d'histoire; peut-être en vain). Les mêmes murs du logement secondaire, l'une des méthodes importantes de l'art contemporain, faisant appel à la préservation écologique, mais, plus important encore, aux souvenirs nostalgiques, nous voyons: dans le pavillon

Cérémonies de vodka de Pirogov, auxquelles le nom de l'installation actuelle remonte - à partir de cadres de fenêtres maculés; dans la rotonde d'Archstoyanie - vieilles portes; dans la nouvelle villa PO-2, il y a aussi une clôture en béton. Le matériau de toiture est tout simplement l'un des matériaux préférés de Brodsky aujourd'hui: on se souvient de la maison en pente de la Biennale de Venise ou du pavillon du projet «101e kilomètre - Un peu partout» pour la maison Pouchkine à Londres. La cheminée n'est qu'un des archétypes, on la retrouve souvent dans les objets d'exposition des années 2000 et des gravures antérieures, Brodsky ne peut imaginer un logement sans foyer, ce qui, nous l'admettons, est assez juste. Le centre de la Rotonde et des villas en dalles de béton est le foyer. C'est exactement au centre, pas dans le coin, comme dans la construction actuelle du chalet.

zoom
zoom

Pendant ce temps, bien sûr, malgré la reconnaissabilité, probablement intentionnelle, des éléments constitutifs, qui semblent nous être accrochés selon le principe de "répétition-mère-apprentissage", le pavillon, bien sûr, est différent. Premièrement, Brodsky est généralement très sensible au contexte. Dans «datcha» Pirogov, le prototype du nom de l'installation actuelle, le pavillon ressemblait à une serre ou à une véranda, lieu traditionnel de libations près de Moscou avant les années 90. La rotonde en bois beaucoup plus grande, mais grinçante, gravite autour de l'idée du manoir palladien. Les maisons à l'étranger, à Venise, à Londres, sont une sorte de refuge pour un émigré presque sans-abri, une fortune; d'ailleurs à Pirogovo, que dans ces abris il n'y a pas de cuisinières.

Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Ольга Сабо
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Ольга Сабо
zoom
zoom
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Ольга Сабо
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Ольга Сабо
zoom
zoom
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Ольга Сабо
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Ольга Сабо
zoom
zoom

En Géorgie, le pavillon est solide et même monumental. Il y a un arbre dans la structure du dôme, mais il n'est pas visible, et étant recouvert de matériau de toiture, il ressemble fortement au béton. Je dois dire qu'ici l'un des thèmes favoris de Brodsky a complètement disparu - la fragilité des structures temporaires, montant, semble-t-il, vers la jetée-restaurant à 95 degrés. Peut-être parce que dans le sud, parmi les montagnes, même le foyer d'un berger sera très probablement construit en pierre. Contrairement à la région de Moscou et aux «huttes» étrangères, le pavillon géorgien ressemble à une chapelle en pierre, une sorte de temple du vin de raisin fort (chacha est un analogue de la grappa), ou en général - un temple de l'hospitalité. Cela a également une grande solidité et même un contraste avec le pavillon des cérémonies de la Vodka et son bassin. Ici, tout est en quelque sorte différent.

Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Юрий Пальмин
Павильон чачечных церемоний; автор Александр Бродский, соавтор Мария Кремер. 2018. Фотография © Юрий Пальмин
zoom
zoom

Il est tout à fait évident que le volume est similaire aux dômes des temples géorgiens - à la fois dans les contours et dans la stéréométrie laconique, et même dans la lueur du corps - «tambour». Cependant, la même silhouette peut être trouvée ici à la tourelle sur le mur, mais un autre prototype est trouvé, complètement pas géorgien, mais fonctionnellement proche: la soi-disant «cuisine romane» dans l'abbaye de Fontainevraud, si semblable à notre hanche- églises couvertes. Ici, étonnamment, un contexte différent, pas entièrement géorgien, mais plus privé entre en vigueur: les bâtiments de l'usine de cognac, qui sont en partie similaires aux églises géorgiennes, mais plus aux églises romanes. Avec le pavillon - le Fontevraud parfait. Cependant, il est difficile de nier la possibilité de cuisines géorgiennes similaires, etc. L'essentiel est que le foyer brûle, se réchauffe, attend les invités.

Conseillé: