Avec l'aimable autorisation de Strelka Press, nous publions un extrait du «Concept politique et administratif de la ville» du livre de Max Weber «La ville». "The City" est le quatrième livre de la "petite série" de Strelka Press. Les trois premiers sont The Vanishing City de Frank Lloyd Wright, Urbanism as a Way of Life de Louis Wirth et Why a Man should be well habed par Adolph Loos.
Concept politique et administratif de la ville
Du fait que dans notre étude de cette question nous devions parler de "politique économique de la ville", de "quartier urbain", de "municipalité", il est déjà clair que le concept de "ville" peut et doit être introduite non seulement dans un certain nombre de celles considérées avant les catégories encore économiques, mais aussi dans un certain nombre de catégories politiques. Le prince peut également mener la politique économique de la ville, à la sphère de domination politique de laquelle la ville avec ses habitants appartient en tant qu'objet. Ensuite, la politique économique de la ville, si elle a lieu, n'est menée que pour la ville et ses habitants, mais pas par la ville elle-même. Ce n'est pas toujours le cas. Mais même dans une telle situation, la ville reste à un degré ou à un autre une union autonome, une «communauté» dotée d'institutions politiques et administratives particulières. Dans tous les cas, on peut affirmer qu'il est nécessaire de distinguer strictement le concept économique de ville analysé ci-dessus de son concept politico-administratif. Ce n'est que dans ce dernier sens que la ville possède un territoire spécial. Au sens politique et administratif, une ville peut aussi être une colonie qui, de par sa nature économique, ne saurait revendiquer un tel nom.
Au Moyen Âge, il y avait des «villes» au sens juridique du terme, dont les neuf dixièmes ou plus des habitants - du moins nettement plus que parmi les habitants de très nombreuses colonies considérées comme des «villages» au sens juridique du terme - se pourvoyaient exclusivement avec les produits de leur production agricole. Le passage d'une telle «ville agricole» à une ville de consommation, une ville productrice ou une ville commerçante a bien sûr été fluide (fl üssig).
Cependant, chaque colonie, qui est administrativement différente du village et considérée comme une «ville», est généralement caractérisée par une manière particulière de réglementer les relations foncières, contrairement aux relations foncières dans le village. Dans les villes, au sens économique du terme, cela est dû à la base spécifique de la rentabilité de la possession de terrains urbains: il s'agit de la propriété d'une maison, à laquelle le reste du terrain n'est que rattaché. Sur le plan administratif, la spécificité du foncier urbain est avant tout associée à d'autres principes de fiscalité et, dans le même temps, dans la plupart des cas, à une caractéristique déterminante pour la conception politique et administrative de la ville, qui dépasse le cadre purement économique. analyse: avec le fait que dans le passé, dans l'Antiquité et au Moyen Âge, en Europe et au-delà, la ville était une sorte de forteresse et le siège de la garnison. De nos jours, ce signe de la ville a complètement disparu. Cependant, dans le passé, il n'existait pas partout. Donc, il était généralement absent du Japon. Par conséquent, à la suite de Rathgen, on peut douter de l'existence de toutes les «villes» au sens administratif [Karl Rathgen, «The Economy and the State Budget of Japan» (1891)]. En Chine, en revanche, chaque ville était entourée d'énormes anneaux de murs. Cependant, là, apparemment, et de très nombreux établissements économiquement purement ruraux, qui au sens administratif n'étaient pas des villes, c'est-à-dire (comme on le verra ci-dessous) ne servaient pas de siège d'institutions gouvernementales, ont longtemps été entourés de murs.
Dans certaines régions de la Méditerranée, par exemple en Sicile, la personne vivant à l'extérieur des murs de la ville, et donc le villageois, le fermier, était presque inconnue - conséquence de siècles d'insécurité. Dans la Grèce antique, en revanche, la ville de Sparte se vantait de l'absence de murs; cependant, une autre caractéristique de la ville - l'emplacement de la garnison - était caractéristique de Sparte dans un sens spécifique: précisément parce que c'était un camp militaire ouvert permanent des Spartiates, elle négligeait les murs. Il y a encore des disputes sur la durée pendant laquelle il n'y avait pas de murs à Athènes, mais en eux, comme dans toutes les villes helléniques, à l'exception de Sparte, il y avait une forteresse sur un rocher - l'Acropole; Ecbatana et Persépolis étaient également des forteresses royales, adjacentes aux colonies. Dans tous les cas, en règle générale, une Méditerranée orientale et antique, ainsi qu'une ville médiévale signifiait une forteresse ou des murs.
