Maîtriser L'héritage Islamique

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Vidéo: Maîtriser L'héritage Islamique

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Vidéo: Droit - Tout savoir sur l'héritage et les droits de succession 2024, Avril
Anonim

L'ensemble a été créé à l'initiative de l'Imam Ismaili Aga Khan, à la fois pour les besoins de la communauté et pour la vulgarisation de la culture islamique. Le bon emplacement de Toronto sert ces deux objectifs: la ville est au centre d'une région densément peuplée, moitié canadienne, moitié américaine, de sorte que le nouveau complexe devrait attirer beaucoup de visiteurs.

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Deux bâtiments importants (chacun d'une superficie d'environ 10 000 m2) sont situés dans un parc de 7 hectares, sous lequel se trouve un vaste garage souterrain. Les motifs d'aménagement paysager rappellent la tradition islamique - par exemple, cinq étangs rectangulaires conçus pour encourager la contemplation et la réflexion.

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Le musée Aga Khan est destiné à abriter sa collection d'art islamique, dont la plupart lui ont été donnés au fil des ans en tant que chef de la communauté ismaélienne. Maki faisait face à son bâtiment avec du granit brésilien blanc, rappelant le marbre. Les murs apparaissent très épais grâce à une astuce: l'entrée principale est encastrée dans la façade.

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Музей Ага Хана © Tom Arban
Музей Ага Хана © Tom Arban
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Музей Ага Хана © Gary Otte
Музей Ага Хана © Gary Otte
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Музей Ага Хана © Tom Arban
Музей Ага Хана © Tom Arban
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Музей Ага Хана © Gary Otte
Музей Ага Хана © Gary Otte
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L'intérieur du bâtiment s'organise autour d'une cour aux murs vitrés complétés par des barreaux en fer forgé traditionnels. Il y a aussi un auditorium de 350 places avec un plafond en dôme, des galeries d'expositions permanentes et temporaires, un entrepôt et une médiathèque avec un centre pédagogique.

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Музей Ага Хана © Tom Arban
Музей Ага Хана © Tom Arban
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Культурный центр и джамоатхона общины мусульман-исмаилитов © Gary Otte
Культурный центр и джамоатхона общины мусульман-исмаилитов © Gary Otte
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Le centre communautaire Ismaili, conçu par Charles Correa, est visible de loin grâce à l'immense coupole de verre qui complète la salle de prière, la jamoathona. L'intérieur est largement utilisé dans les interprétations modernes des treillis-mashrabiya et des "stalactites" -mukarnas.

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